Bibliografía Elizabeth Kúbler Ross


LA MUERTE UN AMANECER
LA RUEDA DE LA VIDA
UNA LUZ QUE SE APAGA
PREGUNTAS Y RESPUESTAS A LA MUERTE DE UN SER QUERIDO
CONFERENCIAS

SOCIAS PARA SIEMPRE
Tomo este tÍtulo prestado de un artículo de Sergio Sinay de la Revista la Nación (recomiendo leerlo) para reflexionar sobre la muerte. El autor cita a Tolstoi donde en Mi Confesión se pregunta “¿Para que vivo? ¿Para que deseo? ¿Para que hago las cosas? ¿Hay en mi vida un sentido que no sea destruido por la muerte inevitable que me aguarda?” y el mismo se responde “Sin la relación de lo finito con lo infinito no puede haber respuesta”.  Siguiendo el hilo de pensamiento de mi última reflexión sobre la integración de los opuestos, “es posible considerarlas como dos instancias complementarias y cooperativas de un mismo y eterno ciclo” dice Sinay apoyándose en la filosofía oriental.  Las fuerzas  yin y yang, concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo, dos fuerzas fundamentales aparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. El pensamiento holístico (viene del inglés whole, todo) también sostiene el “concepto de que la existencia es un todo mayor que la sume de las partes”. “Vida y muerte serían entonces una unidad indivisible. En todos nosotros, en el inconsciente colectivo, anida la certeza de la muerte. Y aunque creamos complejos y rebuscados mecanismos para negarla o no mencionarla, es ella la que da sentido a la vida… Si nunca fuéramos a morir todo daría igual. Por lo tanto podríamos deducir que vida y muerte son socias.” continúa reflexionando Sinay.
Para seguir ahondando sobre este tema he vuelto a releer La muerte un amanecer de Elisabeth Kübler-Ross, originaria de Suiza, que eligió Estados Unidos como su patria adoptiva y que dedicó su vida a la tanatología. Permaneció cientos de horas junto al lecho de enfermos moribundo acompañándolos en sus últimos momentos de vida y registrando su comportamiento y sus experiencias en la vida después de la muerte. “Considero que mi trabajo consiste por excelencia en salvaguardar los resultados logrados en la investigación, entregándolos al conocimiento de los demás.” Reveló sus convicciones basadas en sus propias investigaciones científicas (no voy a detallar en este artículo) sobre dos temas del proceso: “la muerte es sólo un paso más hacia la forma de vida en otra frecuencia” y “El instante de la muerte es una experiencia única, bella, liberadora, que se vive sin temor sin angustia.” Ella describe, a partir de sus investigaciones, que la muerte es casi idéntica a la del nacimiento, un nacimiento a otra existencia. “Morir significa mudarse a otra cas más bella, hablando en un sentido simbólico… Desde el momento en que el capullo de seda se deteriora irreversiblemente… va a liberar a la mariposa, es decir, a vuestra alma.” También explica que “ningún ser humano puede morir solo, y no únicamente porque el muerto pueda visitar a cualquiera, sino también porque la gente que ha muerto antes que vosotros y a la que amasteis os espera siempre”. Después de esta etapa, se toma conciencia de que la muerte no es más que un pasaje hacia otra forma de vida. Para finalizar este ciclo en una luz blanca que brilla al final. “Es de una claridad absoluta, y a medida que os aproximáis a esta luz, os sentís llenos del amor más grande, indescriptible e incondicional que os podáis imaginar. No hay palabras para describirlo. En esta presencia, os dais cuenta de que toda vuestra vida aquí abajo no es más que una escuela en la que debéis aprender ciertas cosas… pero hay algo que cada uno debe aprender antes de poder volver al lugar de donde vino, y es el amor incondicional.” “Si tan sólo tuviéramos ojos para ver nos daríamos cuenta de que no estamos nunca solos, sino rodeados de entidades que nos guían, que nos aman y nos protegen. Intentan guiarnos y ayudarnos para que permanezcamos en el buen camino con el fin de cumplir con nuestro destino.”
Para cerrar esta reflexión, el integrar el concepto de nuestra finitud, nos plantea el sentido de nuestra existencia, cómo queremos vivir nuestra vida. Nos permite vivirla de una manera consciente, más meditada. Y compartiendo el pensamiento de Kübler-Ross “Hemos sido creados para una vida sencilla, bella, maravillosa… y lo más importante de todo es aprender amar incondicionalmente”.
Recomiendo sus libros para profundizar sobre este tema, en particular la Rueda de la vida, su autobiografía.

La mitad de la vida como tarea espiritual

Elegí esta semana este libro no sólo porque me resultó sumamente iluminador cuando atravesé mi crisis en la mitad de la vida, sino porque creo que hoy estamos viviendo un proceso de “individuación colectivo”. A que me refiero con esto. A que toda persona puede estar atravesando esta crisis. Ya no es exclusiva de esta etapa, sino que para poder alcanzar un cambio de conciencia colectivo, todos necesitamos integrar nuestra sombra. Hacer el camino de “individuación”. Necesitamos dejar de proyectar y aceptar nuestra propia oscuridad. Reconocer que “todos somos uno” y hacernos cargo de la realidad que estamos creando.

Grüm explica esta crisis tomando la explicación de Jung. Llama a este proceso del desarrollo humano como proceso de individuación. Toma la mitad de la vida como un momento de inflexión donde se cierra una etapa dedicada al fortalecimiento del Yo (el centro de su obrar y juzgar) buscando su lugar y autoafirmándose. Para amoldarse a las expectativas de los otros y protegerse desarrolla una “máscara”. Como consecuencia de esto sale “la sombra”, descripta por Jung como “la imagen reflejada del Yo compuesta por los rasgos del hombre en parte reprimido en parte no vividos del todo que desde el principio fueron en gran parte excluido por motivos morales, sociales, educativos o de otro tipo y por eso cayeron en la represión, es decir, en la disociación.” Pero en esta etapa el hombre comienza a integrar su aspecto polar no explorado (ánima o ánimus), retrayendo sus proyecciones y abriéndose a su propio inconsciente haciendo conscientes los depósitos y cualidades allí escondidos.
También, Grum describe a la sombra colectiva como “en la que está incluido todo lo malo y oscuro de la historia de la humanidad. La sombra colectiva es una parte del inconsciente colectivo en el que se acumulan las experiencias de la humanidad y que encuentra su expresión en los mitos, arquetipos y símbolos de la religión”.
Este es el momento de confrontar la sombra no vivida y confrontarla. Esta es una etapa de integrar las

Focusing

¿Qué es el Focusing?
“El focusing es un proceso de toma de conciencia y de sanación emocional, orientado hacia el cuerpo… El focusing es el proceso de escuchar tu cuerpo de una forma suave y comprensiva, y de oír el mensaje que el ser interior te envía… Es un proceso de tomar consciencia del sutil nivel de conocimiento que habla a través de tu cuerpo…. Los resultados de escuchar a tu cuerpo son la percepción, la liberacion física y un cambio positivo en tu vida”. Así lo describe Weiser Cornell en El Poder del Focusing.

Counseling

¿QUÉ ES EL COUNSELING HUMANÍSTICO?
Tiene cuatro finalidades
  1. Prevención y promoción del bienestar individual y relacional.
  2. Asistencia para el cambio y/o resolución de problemas o conflictos que producen malestar, perturbaciones emocionales y/o dificultades vinculares.
  3. Orientación en el crecimiento y desarrollo Personal.
  4. Facilitación de procesos de despliegue personal.
El objetivo del Counseling, no es tratar pacientes, ni pretender curación, sino promover cambios y crecimiento personal, en el marco de las actuales circunstancias del consultante.
El Counselor, Consultor Psicológico, de orientación humanística, se dedica a ser un facilitador en el despliegue de los potenciales y de las capacidades humanas, asesorando en la promoción de cambios y transformaciones que permiten la superación de los conflictos y un adecuado desarrollo de la persona.
Los procesos son de duración acotada y en función de resultados concretos de cambios reales, intra e interpersonales (procesos de hasta 6 meses a una frecuencia de una vez por semana).
Se requiere que la persona posea condiciones necesarias para comprometerse en y con la vida, y que sus circunstancias no sean tan desfavorables que le resulte imposible cambiarse desde si mismas. Si algún tipo de dificultad, trastorno, inhibición, debilidad, enfermedad física o mental, no genera este campo de condiciones iniciales, la persona no es para un proceso de counseling. Y debe ser derivado al especialista correspondiente.  

Fotos



Novedades

EN NOVIEMBRE COMIENZAN NUEVOS TALLERES
Meditación y Relajación

ULTIMA SEMANA DE OCTUBRE ENCUENTROS ABIERTOS Y GRATUITOS

Martes 29 de octubre de 19.00 a 20.30 hs.
Miércoles 30 de octubre de 9.00 a 10.30 hs. 

Bibliografía Anselm Grüm

LA MITAD DE LA VIDA COMO TAREA INDIVIDUAL
Elegí esta semana este libro no sólo porque me resultó sumamente iluminador cuando atravesé mi crisis en la mitad de la vida, sino porque creo que hoy estamos viviendo un proceso de “individuación colectivo”. A que me refiero con esto. A que toda persona puede estar atravesando esta crisis. Ya no es exclusiva de esta etapa, sino que para poder alcanzar un cambio de conciencia colectivo, todos necesitamos integrar nuestra sombra. Hacer el camino de “individuación”. Necesitamos dejar de proyectar y aceptar nuestra propia oscuridad. Reconocer que “todos somos uno” y hacernos cargo de la realidad que estamos creando.

Grüm explica esta crisis tomando la explicación de Jung. Llama a este proceso del desarrollo humano como proceso de individuación. Toma la mitad de la vida como un momento de inflexión donde se cierra una etapa dedicada al fortalecimiento del Yo (el centro de su obrar y juzgar) buscando su lugar y autoafirmándose. Para amoldarse a las expectativas de los otros y protegerse desarrolla una “máscara”. Como consecuencia de esto sale “la sombra”, descripta por Jung como “la imagen reflejada del Yo compuesta por los rasgos del hombre en parte reprimido en parte no vividos del todo que desde el principio fueron en gran parte excluido por motivos morales, sociales, educativos o de otro tipo y por eso cayeron en la represión, es decir, en la disociación.” Pero en esta etapa el hombre comienza a integrar su aspecto polar no explorado (ánima o ánimus), retrayendo sus proyecciones y abriéndose a su propio inconsciente haciendo conscientes los depósitos y cualidades allí escondidos.
También, Grum describe a la sombra colectiva como “en la que está incluido todo lo malo y oscuro de la historia de la humanidad. La sombra colectiva es una parte del inconsciente colectivo en el que se acumulan las experiencias de la humanidad y que encuentra su expresión en los mitos, arquetipos y símbolos de la religión”.
Este es el momento de confrontar la sombra no vivida y confrontarla. Esta es una etapa de integrar las
ORIENTAR PERSONAS, DESPERTAR VIDAS
LA ORACIÓN COMO ENCUENTRO
TODOS TENEMOS UN ANGEL
UNA ESPIRITUALIDAD DESDE ABAJO
ARMONIA INTERIOR
LÍMITES SANADORES; estrategias de autoprotección

Bibliografía Carolyne Myss

ANATOMÍA DEL ESPÍRITU
Caroline Myss nos introduce en el conocimiento de la relación que se establece entre la dimensión espiritual y física en el proceso de sanación. La conexión que existe entre las disfunciones energéticas o espirituales y la enfermedad. La relación que hay entre el cuerpo y la mente. La importancia de desarrollar una participación activa en el proceso de sanación construyendo nuestros propios puentes hacia el espíritu, aprendiendo el lenguaje de la energía con tanta claridad como ahora vemos nuestro cuerpo físico.
Realiza un interesante modelo complementario del sistema energético humano basado en la síntesis de tres tradiciones espirituales: las enseñanzas hindúes respecto a los chakras, el sentido simbólico de los sacramentos cristianos y la interpretación mística de las diez sefirot, o árbol de la vida, presentadas en el Zohar, el texto principal de la cábala (enseñanza mística del judaísmo). Los siete chakras, los siete sacramentos cristianos y el árbol de la vida simbolizan los siete planos o niveles  del sistema energético humano y las siete fases del desarrollo humano. Fue un regalo encontrarme con este libro, ya que antes de haberlo leído, había utilizado este esquema para el programa del taller de desarrollo personal.
Comparto con ustedes una frase del libro que me conmovió especialmente: “Nuestro objetivo, mientras permanecemos en la tierra, es trascender nuestras ilusiones y descubrir el poder innato del espíritu. Somos responsables de lo que creamos y, por lo tanto, hemos de aprender a actuar y pensar con amor y sabiduría, y vivir sirviendo a los demás y a la vida en general.”
Pueden escuchar sus conferencias por youtube.
LA MEDICINA DE LA ENERGÍA
LAS SIETE MORADAS

Bibliografía Etchart Tolle

EL PODER DEL AHORA
Echhart Tolle llegó en un momento de mágica comunión con mis hermanos. Vino como un regalo que selló ese momento para siempre. Cuando comencé a leerlo sentí la emoción de la conexión entre mis propias experiencias espirituales y mis creencias y las palabras del libro expresadas en un lenguaje sencillo y claro. El Poder del Ahora en su formato de preguntas-respuesta invita a un trabajo profundo de exploración de nuestra vida y nuestras creencias para poder vivir una vida más plena. Cito:
“Desde la antigüedad, los maestros espirituales han apuntado hacia el ahora como la clave de la dimensión espiritual. A pesar de ello, parece que esta información hubiera permanecido en secreto… si vas a la iglesia, puede que escuches frases del evangelio como: “No te preocupes por el mañana, porque el mañana se resolverá por sí mismo”, o “nadie que ponga las manos en el arado y mire atrás estará preparado para el Reino de los Cielos”. O puede que escuches el pasaje sobre los hermosos lirios que no se preocupan por el mañana, sino que viven relajadamente en el ahora intemporal y Dios les provee abundantemente. La profundidad y la naturaleza radical de estas enseñanzas no han sido reconocidas. Nadie parece darse cuenta de que están diseñadas para se vividas y producir una profunda transformación interna.”
PRACTICANDO EL PODER DEL AHORA
Enseñanzas, meditaciones y ejercicios esenciales extraídos de El Poder del Ahora.

Reencuentro

Seleccioné Reencuentro de Editorial Dunken para comenzar a compartir con ustedes aquellos libros que enriquecieron mi vida. Reencuentro fue escrito por alguien que tocó muy especialmente la mía. Ella me abrió todo un mundo: aprender a hacer silencio, aprender a escuchar mi voz interior, a explorar mi capacidad intuitiva y ayudó a sanar mis heridas. Reencuentro me acompaña en mi camino personal y mi trabajo. Gracias Sil! Cito sus palabras: "Reencuentro propone recordar quiénes somos mas allá del plano físico, recordar las leyes que rigen nuestro universo y cómo usarlas, y finalmente ser conscientes de las heridas que necesitamos sanar para alcanzar la integridad que nos permite estar despiertos."


Focusing

¿Qué es el Focusing?
“El focusing es un proceso de toma de conciencia y de sanación emocional, orientado hacia el cuerpo… El focusing es el proceso de escuchar tu cuerpo de una forma suave y comprensiva, y de oír el mensaje que el ser interior te envía… Es un proceso de tomar consciencia del sutil nivel de conocimiento que habla a través de tu cuerpo…. Los resultado de escuchar a tu cuerpo son la percepción, la liberacion física y un cambio positivo en tu vida”. Así lo describe Weiser Cornell en El Poder del Focusing.

TALLER DE AUTOCONOCIMIENTO Y DESARROLLO PERSONAL PARA EMPRESAS

Modalidad del taller

Se ofrecerá un espacio semanal de dos horas durante 8 encuentros. Durante el mismo se facilitará la exploración de los distintos niveles de la autoconciencia promoviendo la expansión de diferentes potencialidades que contribuyen a un desarrollo personal integral. Se realizará en un clima de distensión y relajación.


Objetivos generales

  • Favorecer un conocimiento más profundo de sí mismo a partir de la auto observación (modelos mentales, auto concepto, valores, etc.).  
  • Alentar el despliegue de la potencialidad creativa.
  • Desarrollar la intuición en la evaluación y manejo de situaciones problemáticas, integrándola al proceso de análisis y toma de decisiones.
  • Ofrecer recursos que permitan mejorar el contacto con uno mismo y la comunicación con los  otros. 
  • Aprender a reconocer fortalezas que renueven la auto-confianza y contribuyan a mejorar las relaciones interpersonales.
  • Incorporar Recursos que ayuden a modificar actitudes en la vida  diaria desarrollando una mayor capacidad de adaptación a los cambios.
  • Brindar recursos que contribuyan a la disminución del estrés creando un estado de mayor bienestar.

TALLER DE RELAJACIÓN Y MEDITACIÓN PARA LA REDUCCIÓN DEL ESTRÉS PARA EMPRESAS

Modalidad del taller

Se ofrecerá un espacio semanal de una hora y media.


Objetivos generales

  • Vivenciar un estado de armonía interior y bienestar físico reduciendo las enfermedades psico-somáticas.
  • Disminuir el nivel de estrés encontrando mayor equilibrio en la vida diaria.
  • Mejorar la concentración y la autodisciplina.
  • Mejorar las relaciones interpersonales.
  • Apertura de la intuición.
  • Calmar la mente y las emociones para dar paso a una mayor conciencia acerca del sentido de su propia vida.
  • Establecer contacto con la interioridad
  • Desarrollar la capacidad de auto observación.
  • Reconocer el poder del los pensamientos.
  • Alentar el poder de la imaginación.
  • Experimentar la capacidad de estar plenamente en el presente: dejando ir el pasado; soltando los miedos del futuro; y no apegándose a los problemas del presente.
  • Incorporar recursos que le ayuden a modificar actitudes en la vida  diaria desarrollando la capacidad de adaptarse a los cambios.

Herramientas

Se brindarán herramientas que promuevan el silencio y la conexión con uno mismo a través de visualizaciones y prácticas meditativas. Se ofrecerán recursos para disminuir las tensiones corporales y mejorar la capacidad respiratoria.

TALLER DE MEDITACIÓN Y RELAJACIÓN PARA LA REDUCCIÓN DEL ESTRÉS PARA PROFESIONALES DE LA SALUD

Coordinación Ercilia Braun y Mariana Pironi
erciliabl@fibertel.com.ar  maripironi@hotmail.com
Cuidar y ser cuidados son aspectos de la misma experiencia, a pesar de que estamos acostumbrados a separarlo.  Más allá de nuestra formación profesional, cuidar es un hecho humano muy simple y natural que surge desde el corazón. Cuando fluimos, todos nos  sentimos nutridos y experimentamos  gozo  aún en una situación difícil o dolorosa. Para estar PRESENTES de esta manera  en la experiencia, necesitamos una calidad de atención abierta y calma.  Esta calidad de atención nos permite observarnos sin juicio y ser concientes de los obstáculos y bloqueos que nos traban, nos dividen, y nos producen cansancio innecesario”. 
 Inés Uriburu






Modalidad del taller

Espacio semanal de una hora y media durante 8 encuentros. 

Objetivos generales

  • Mejorar la concentración y la autodisciplina.
  • Apertura de la intuición.
  • Aprender a respirar.
  • Alcanzar un estado de relajación muscular profundo.
  • Asumir una actitud lúdica frente a la medita­ción.
  • Disfrutar permaneciendo en silencio.
  • Calmar la mente y las emociones para dar paso a una mayor conciencia acerca del sentido de su propia vida.
  • Establecer contacto con la interioridad. 
  • Desarrollar la capacidad de auto observación.
  • Reconocer el poder del los pensamientos.
  • Experimentar la capacidad de estar plenamente en el presente: dejando ir el pasado; soltando los miedos del futuro; y no apegándose a los problemas del presente.

Logros

  • Vivenciar un estado de armonía interior, bienestar físico y reducir las enfermedades psico-somáticas.
  • Disminuir el nivel de estrés encontrando mayor equilibrio en la vida diaria.
  • Poder permanecer en la inacción.
  • Mejorar las relaciones interpersonales.
  • Incorporar recursos que le ayuden a modificar actitudes en la vida  diaria desarrollando la capacidad de adaptarse a los cambios.
  • Liberar la mente de su permanente diálogo con el pasado y el futuro para poder experimentar plenamente el presente.

(154) 498-8671 (153) 410-1834


EXPERIENCIA PERSONAL

Las experiencias de vida van dejando señales. Nos van dejando pistas para que vayamos develando el sentido de nuestra vida.  Nuestra vocación humana. 


Tengo una larga formación en el área docente como maestra de música y teatro para niños, habiendo realizado cursos de capacitación en el país y en el exterior.  Durante mis veinte años de práctica como docente siempre tuve claro que además de los objetivos específicos de los cursos que dictaba, el espacio que yo ofrecía debía atender especialmente al desarrollo integral de mis alumnos: favorecer la comunicación, la expresión, el vínculo entre ellos.   

Desde muy temprana edad descubrí que podía expresar más plenamente mis emociones y sentimientos  a través de mi cuerpo por medio de la danza y el canto.  Encontré en la carrera de Counseling Psicocorporal  (3 años) una profesión de ayuda que integra el cuerpo y mente para la promoción, el cambio, la resolución de conflictos, la sanación y el desarrollo personal.

En mi camino de desarrollo personal he realizado cursos de Expresión Corporal, Tai-chi, Yoga, Terapias Expresivas, Reflexología y Técnicas Meditativas.

A través de la Formación para la “Vocación Humana (4 años) busqué integrar a mi desarrollo personal la dimensión espiritual. Este curso brinda formación teórica y práctica para contribuir con el descubrimiento y desarrollo de la vocación humana desarrollando dos eje: teoría y práctica del autoconocimiento (indaga en aquellas potencialidades humanas que posibilitan la plenitud del hombre)  y espiritualidad comparada (estudia el aporte de las tradiciones espirituales a tal efecto). 

A lo largo de mi vida he realizado actividades en el sector social con el profundo deseo de contribuir al bienestar de las personas.  Soy miembro fundador de la Fundación Reciduca, una organización sin fines de lucro que nació en el año 2002. Acompaña a jóvenes en riesgo de deserción escolar para que finalicen sus estudios secundarios, amplíen sus oportunidades de empleo y promuevan el cuidado ambiental. Actualmente, soy miembro del Consejo de Administración y coordino el área de Desarrollo Personal donde realizo actividades de planificación y gestión de programas y supervisión del equipo de 20 profesionales. En los últimos 8 años he dictado talleres de Desarrollo Personal en escuelas a jóvenes de la Fundación y para poder contribuir aportando habilidades que puedan mejorar los conflictos de violencia en la escuela, realicé la Formación en Mediación; Violencia y Mediación; Negociación y Mediación en Niñez y Adolescencia dictando cursos a docentes en escuelas con altos índices de violencia.

En el Espacio La Trama facilito Talleres de Desarrollo Personal y Meditación, "Juego Creativo para Niños" y "Explorando el Hemisferio Derecho" y acompaño a personas que atraviesan diferentes procesos de crisis o necesidad de desarrollo personal. 


Eutonía


“La eutonía propone una búsqueda adaptada al mundo occidental para ayudar al hombre de nuestro tiempo a alcanzar una conciencia más profunda de su realidad corporal y espiritual como verdadera unidad. Lo invita a profundizar este descubrimiento de si mismo sin retirarse del mundo, sino ampliando su conciencia cotidiana y permitiéndole liberar sus fuerzas creadoras con un mejor ajuste a todas las situaciones de la vida y con un enriquecimiento permanente de su personalidad y de su realidad social.”                        Gerda Alexander



¿Qué es la eutonía?

La Eutonía es una disciplina, que a través de un proceso pedagógico, permite vivenciar la integridad de los aspectos corporales, mentales y espirituales como una unidad.

Promueve en el alumno el desarrollo de la conciencia observadora, sin prejuicios, no sólo del funcionamiento corporal, sino también de la constante interacción existente entre la persona y el entorno, con el objetivo de traer al plano consciente el funcionamiento de su propio cuerpo: patrones habituales de movimiento, modo de distribuir las tensiones neuromusculares, alineamiento y/o desviación de los ejes óseos, el estado de los tejidos. Esta disciplina fue creada por y para "el ser occidental". La actividad eutónica debe realizarse en contacto con ciertas cualidades de la conciencia que los occidentales debemos incorporar en nuestro vivir, las mismas son: la atención, intención, precisión y dirección, ellas permiten ampliar la percepción.

La palabra eutonía es una síntesis (eu=armonía, tonía=tono, tensión) para dar cuenta de un concepto dinámico, la capacidad de adaptación constante a la situación y el momento. La dificultad de lograr dicha flutuación puede darse tanto en hipertono (tensiones, contracturas, acortamientos musculares, que generan actitudes posturales, gestos, formas de funcionamiento corporal limitadas, desejes osteoarticulares) como en hipotono (zonas sin capacidad refleja ni tono postural adecuados, generando zonas de inestabilidad en la estructura osteoarticular). Hoy conocemos los vínculos y las interacciones constantes entre el tono y la actividad cerebral, la interrelación estrecha de nuestro psiquismo con el tono postural, el sistema neurovegetativo y el conjunto de las regulaciones fisiológicas. Así, por estas diferentes vías se manifiesta en nuestro cuerpo la parte consciente e inconsciente de nuestra personalidad. Por lo tanto cada cambio de conciencia actúa sobre el conjunto de tensiones musculares. La conciencia es la facultad de conocerse. No es una condición fija sino que está en constante movimiento, esto quiere decir que el hombre debe trabajar para ampliarla. Para abrir y aumentar el campo de la conciencia es necesario recurrir a la voluntad. Los trabajos de Eutonía sirven para ampliar la conciencia
¿Qué promueve?

La práctica de la eutonía promueve el desarrollo personal a través de la integración psicofísica.
  • En lo físico: Equilibra y recupera las posibilidades de fluctuación del tono (muscular, vegetativo y emocional). Aumenta la capacidad de reacción. Alivia tensiones y dolores. Mejora la postura corporal. Favorece el descanso. Despierta la sensibilidad. Recupera la movilidad de las articulaciones. Permite recuperar el poder sobre la salud. Facilita un estado de Relajación.
  • En lo psicológico: Equilibra el tono psíquico. Despierta el sentido de alerta. Aumenta la concentración. Provee seguridad. Estimula la reflexión y la elaboración de las experiencias vitales favoreciendo el auto conocimiento. Desarrolla la creatividad. Agudiza el sentido de la observación. Disipa el estrés.
La atención se dirige hacia la piel, espacio interno, articulaciones y huesos, como así también las reacciones y sensaciones que surgen de esa observación. Lo observado cobra vida y nos encontramos explorando, descubriendo con la particularidad que lo observado es al mismo tiempo el observador. Se despierta el proceso de autoconocimiento. Entonces podemos darnos cuenta de nuestras posturas, hábitos, reacciones, emociones, pensamientos. La atención es un proceso psiconeurológico, es la base de la conciencia. Sin la atención no puede haber conciencia, esta difiere totalmente de la concentración que es un mecanismo de la mente limitado y forzado, que por lo tanto genera tensión. La atención es observación pura, implica la escucha alerta que disipa el hábito y libera la mente de su condición mecánica.

La intención es acción a la vez que la acción es intención.

"Hoy se sabe que ya la intención de realizar un movimiento produce una activación de la circulación y un cambio en el tono muscular bastante cercano al que correspondería a la acción real" (H de Gainza). Esto es producido por el sistema fusimotor que adecua el tono y la circulación a la acción prevista no realizada. En Eutonía se trabaja permanentemente con la intención, antes de realizar un movimiento. La utilización de estas cualidades de la conciencia permite la ampliación de la percepción. La percepción se define como sensación interior que se origina de una impresión material hecha de los sentidos.


En la percepción se utilizan mecanoreceptores y neuroreceptores. Los mecanoreceptores son los receptores que existen en la piel. Los neuroreceptores son los encargados de continuar o inhibir el flujo eléctrico a las neuronas. Es la piel la que aloja todos los sentidos


Breve reseña histórica


La creadora de esta disciplina fue Gerda Alexander. Nació en 1908 y creció en un entorno familiar cercano a la música por influencia del gusto musical de sus familiares, sintiendo una particular atracción hacia la danza, siendo alumna, bailarina y profesora de la Escuela Rítmica de Dalcroze, en Dinamarca. En los años 30 contrajo fiebre reumática y endocarditis, y al realizar un movimiento espontáneo, descubrió un remedio muy simple que le permitía aliviar los fuertes dolores. Pasó largos períodos de reposo, sin embargo, esto la estimuló para indagar en una forma de movimiento más "económica" y espontánea, a partir del aprendizaje de la regulación tónica para lograr mayor bienestar. Continuó su investigación y, años más tarde, fundando la Escuela de Eutonía en Copenhague. En el origen, el trabajo personal de Gerda Alexander en el área de las artes del movimiento tenía una premisa que guiaba su intención, era lograr la posibilidad de expresarse sin modelos preestablecidos que interfieran en sus posibilidades funcionales y creativas, en esa época esta intención era denominada: "la búsqueda del movimiento espontáneo". En su investigación, hasta concretar lo que luego llamó eutonía, pasaron aproximadamente 30 años

La eutonía como disciplina surge a partir de la experiencia personal e iniciativa de Gerda Alexander y de su reflexión crítica sobre las distintas corrientes teóricas de la filosofía, psicología, sociología, salud y educación del siglo XX. Sus alumnos se encargaron de difundirla por Europa. En 1987, su discípula argentina, Berta Vishnivertz, fundó en Buenos Aires la primera Escuela de Eutonía para América Latina.




"El trabajo en la eutonía es la búsqueda de la propia personalidad y es la búsqueda de esa totalidad, porque no se trabaja solamente con el cuerpo. Se trata de comprender la totalidad del ser humano, el aspecto psicosomático, las emociones, las experiencias, la expresión y la conciencia, es decir, el espíritu humano. Esta disciplina provee los recursos para vivir las propias experiencias. Este aprendizaje lleva a la ampliación de la conciencia, que conduce al conocimiento de la esencia propia, posibilita el hacerse cargo de lo que se siente y el encuentro con el acto creativo".              Gerda Alexander

Counseling psicocorporal

¿Qué es el Counseling Psicocorporal?

La carrera de Counseling Psicocorporal a tomado el principio de unidad como uno de sus pilares: existe una interconexión entre el hombre y todo lo que lo rodea, un universo participativo. Hay un impulso a la unidad que es la fuerza curativa. La unidad tiene que ver con el escuchar y el ser escuchados. La armonía está dada por una buena comunicación entre las partes: relación entre consciente e inconsciente, entre mente y cuerpo. El hombre es un sistema abierto que permite auto-organizarse, respondiendo a los estímulos a partir de sus creencias nucleares. Todas las respuestas están en su interior. Por lo tanto una actitud de no- violencia facilita el proceso. Esto implica abandonar la idea de que la persona cambie. Esta escucha no directiva y aceptante es lo que permite a la persona poder escucharse de este modo. Es confiar en la sabiduría interna para que pueda tomar contacto, sin esfuerzo, con su experiencia y de esta manera lograr darse cuenta de cómo la organiza.

¿Cómo lo hacemos?

PRESENCIA: es una palabra con mayúsculas. Un valor sostenido por los pilares de la aceptación incondicional, congruencia y actitud empática. Esto implica soltar toda idea de resultado o lugar donde llegar. Estar con lo que está aquí y ahora facilitando un ambiente cálido y seguro. Es estar ahí, dar soporte, acompañar. Nombrando lo que está presente. Lo hacemos de un lugar de no saber, dejándonos llevar por el mapa que elabora la persona. Esto facilita un espacio de seguridad, de aceptación facilitando una cooperación del inconsciente.
Promovemos un estado de plenitud de conciencia. Esto permite observar como organizamos las experiencias, como hemos organizado nuestra existencia trayéndolas de las sombras a la luz de  la conciencia. Generalmente nos encontramos con experiencias no resueltas y por lo tanto al iluminarlas con la luz de la conciencia podemos conocerlas, completarlas, trascenderlas y seguir nuestro camino.

  • Es una profesion de la ayuda y de la promoción del bienestar, que comprende al ser humano como una unidad bio-psico-social-espiritual, y lo asiste en consecuencia, tanto en sus padecimientos y dolencias, como en sus búsquedas de desarrollo y despliegue, a partir de un abordaje integrador que siempre incluye al cuerpo como recurso fundamental.
  • Ha explorado las potencialidades del cuerpo físico como territorio de sabiduría biológica que orienta la existencia humana. Reconoce el sustrato biológico de las necesidades de desarrollo del ser humano en tanto que organismo viviente. Y trabaja aliándose con el organismo para facilitar esa tendencia natural al crecimiento y a la complejidad.
  • Trabaja con el cuerpo, porque sabe que éste es inseparable del nivel mental y que una intervención que mejora la calidad del funcionamiento corporal inevitablemente llevará a una mejoría en el nivel psico-emocional; y a su vez porque sabe que a veces a través del cuerpo es más fácil y más directo acceder a lo que está interfiriendo con el bienestar de la persona, para modificarlo. 
Nuestros Fundamentos Teóricos

* La Psicología Humanística (Perls, Maslow, Rogers, Moreno y Fromm)
* El Enfoque Centrado en la Persona (Carl Rogers)
* La Psicología Experiencial (Gendlin, Kurtz, Siems)
* La Comunicación No Violenta (Marshall Rosenberg)
* Metodologías corporales holísticas (Gerda Alexander, Wilheim Reich, entre otras.)
* Los fundamentos filosóficos de la Fenomenología Existencial (Husserl, Merleau Ponty)
* Los nuevos paradigmas científicos y Sistémicos (Gregory Bateson, Francisco Varela, Fritjof Capra y Humberto Maturana)
Las filosofías y cosmovisiones orientales y occidentales (cristianismo, budismo, induismo)

Meditación

“La meditación no es algo propio de la mente, sino algo que está más allá de ella. Y el primer paso es asumir una actitud lúdica frente a la medita­ción. Si tomas la meditación como al­go divertido, la mente no podrá des­truir tu meditación…. Es una canción para ser cantada, una danza para ser danzada… Tómala como diver­sión y te sorprenderás: si puedes asu­mir en forma lúdica la meditación, és­ta se desarrollará a pasos agigantados… las pequeñas cosas de la vi­da comienzan a cobrar un nuevo sen­tido, una nueva significación. Enton­ces, nada es pequeño, todo empieza a tomar un nuevo sabor, una nueva atmósfera. Uno empieza a sentir una es­pecie de santidad por todas partes… Uno simple­mente se vuelve un amante de la vida. Uno aprende una sola cosa: cómo go­zar de la vida. Pero gozar de la vida es el camino hacia Dios. ¡Danza tu camino hacia Dios, ríe tu camino hacia Dios, canta tu camino hacia Dios!”
Osho


¿Qué es la meditación?


La meditación es estar atentos y ser plenamente conscientes, segundo a segundo, de nuestros pensamientos y sentimientos, de nuestro cuerpo y movimientos, de todo nuestro entorno. Eso es meditación. Estar aquí y ahora. La meditación es una herramienta que sirve para introducirnos en nuestro interior, es una forma de acceder al conocimiento de uno mismo y nuestro entorno, poder así vivir y sentir de una manera adecuada y de esta forma conocer el bienestar. Meditar es experimentar el alivio del desasosiego y de la charla constante de la mente para sentir el silencio y la paz interior. Hay muchas maneras de lograr esto y podemos experimentar para ver cual se adecua a nosotros mismos. En realidad, "la mente" como entidad no existe. Si observamos, sólo existe una sucesión de pensamientos que es más o menos automática. Estos pensamientos surgen como burbujas salidas de ninguna parte. Algunos nos resultan agradables, otros desagradables y otros neutrales en contenido de sentimiento. A veces suelen desaparecer casi de inmediato, otras veces insisten en perdurar en nuestra conciencia, clamando por nuestra atención o acción, de manera obsesionante o persecutoria. Puesto que el sentimiento sigue al pensamiento, puede hacernos sentir cualquier cosa, desde feliz, satisfecho/a o eufórico/a, a deprimido/a desesperado/a o paranoico/a. Estos pensamientos que, de buen o mal grado, entran en nuestras cabezas afectan a nuestros estados de ánimo, y puesto que lo que decidimos y hacemos habitualmente surge de lo que estamos sintiendo, también afectan a nuestras acciones y reacciones hacia los demás.  El origen de toda desdicha humana comienza como un pensamiento antes de ejecutarse y de manifestarse en el plano material. Y la meditación es la única forma que tenemos para superar el dominio absoluto que nuestro pensamiento tiene sobre nuestra experiencia y nuestra manera de estar en el mundo. Darse cuenta del ser que vive detrás del pensamiento, de cómo se crea el pensador con los pensamientos es tremendamente liberador. 

El propósito de la meditación es pacificar y calmar la mente. Si nos adiestramos en la meditación, iremos descubriendo en nuestro interior una paz y una serenidad cada vez mayores y disfrutaremos de una forma de felicidad que se irá volviendo más pura.

Por medio de la meditación aprendemos a crear un espacio en nuestro interior y una flexibilidad y claridad mentales que nos permiten controlar nuestra mente sin vernos afectados por los cambios en las circunstancias externas.
La primera etapa de la meditación consiste en detener las distracciones y lograr una cierta claridad y lucidez en la mente. Esto puede lograrse por medio de un simple ejercicio de respiración. Primero buscamos un lugar tranquilo donde podamos meditar y nos sentamos en una posición cómoda, ya sea la postura tradicional, con las piernas cruzadas una sobre la otra, o cualquier otra posición cómoda. Si lo preferimos, nos podemos sentar en una silla. Lo más importante es mantener la espalda recta para no caer en un estado de somnolencia.

Mantenemos los ojos cerrados o entreabiertos y enfocamos toda nuestra atención en la respiración. Respiramos de forma natural, preferiblemente a través de los orificios nasales, sin pretender controlar la respiración, e intentamos ser conscientes de la sensación que produce la entrada y salida del aire por la nariz. Esta sensación es nuestro objeto de meditación. Nos concentramos en él intentando olvidar todo lo demás. Al principio percibiremos que nuestra mente está muy atareada y entonces es posible que pensemos que la meditación la agita aún más; en realidad, lo que ocurre es que empezamos a darnos cuenta de lo ajetreada que normalmente está nuestra mente. Cuando la turbulencia de las divagaciones mentales disminuye y nuestra mente se calma, nuestro cuerpo entra en un estado de Relajación y surge de forma natural un sentimiento profundo de felicidad y satisfacción. Este sentimiento de bienestar nos ayudará a resolver los problemas y dificultades de la vida diaria. Una gran parte del estrés y de las tensiones que nos afligen se originan en la mente y muchos de nuestros problemas, como la mala salud, son provocados o agravados por el estrés. Si practicamos la meditación en la respiración durante diez o quince minutos al día, seremos capaces de reducir en gran medida nuestro estrés. Experimentaremos una sensación de tranquilidad y espacio en nuestra mente y muchos de nuestros problemas se desvanecerán. Sabremos manejar mejor las situaciones difíciles, nos sentiremos más cerca de los demás, seremos más atentos con ellos y nuestras relaciones mejorarán.

TALLER DE DESARROLLO PERSONAL EN LA TRAMA

"Ama y haz lo que quieras" - San Agustín



Modalidad del taller

Se ofrecerá un espacio semanal de dos horas durante 8 encuentros. Durante el mismo se facilitará la exploración de los distintos niveles de la autoconciencia promoviendo la expansión de diferentes potencialidades que contribuyen a un desarrollo personal integral. Se realizará en un clima de distensión y relajación.



Objetivos generales


  •  Favorecer un conocimiento más profundo de sí mismo a partir de la auto observación (modelos mentales, auto concepto, valores, etc.). 
  • Alentar el despliegue de la potencialidad creativa.
  • Desarrollar la intuición en la evaluación y manejo de situaciones problemáticas, integrándola al proceso de análisis y toma de decisiones.
  • Ofrecer recursos que permitan mejorar el contacto con uno mismo y la comunicación con los  otros. 
  • Aprender a reconocer fortalezas que renueven la auto-confianza y contribuyan a mejorar las relaciones interpersonales.
  • Incorporar recursos que ayuden a modificar actitudes en la vida  diaria desarrollando una mayor capacidad de adaptación a los cambios.
  • Brindar recursos que contribuyan a la disminución del estrés creando un estado de mayor bienestar.


Duración
  • 2 horas

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