La mitad de la vida como tarea espiritual

Elegí esta semana este libro no sólo porque me resultó sumamente iluminador cuando atravesé mi crisis en la mitad de la vida, sino porque creo que hoy estamos viviendo un proceso de “individuación colectivo”. A que me refiero con esto. A que toda persona puede estar atravesando esta crisis. Ya no es exclusiva de esta etapa, sino que para poder alcanzar un cambio de conciencia colectivo, todos necesitamos integrar nuestra sombra. Hacer el camino de “individuación”. Necesitamos dejar de proyectar y aceptar nuestra propia oscuridad. Reconocer que “todos somos uno” y hacernos cargo de la realidad que estamos creando.

Grüm explica esta crisis tomando la explicación de Jung. Llama a este proceso del desarrollo humano como proceso de individuación. Toma la mitad de la vida como un momento de inflexión donde se cierra una etapa dedicada al fortalecimiento del Yo (el centro de su obrar y juzgar) buscando su lugar y autoafirmándose. Para amoldarse a las expectativas de los otros y protegerse desarrolla una “máscara”. Como consecuencia de esto sale “la sombra”, descripta por Jung como “la imagen reflejada del Yo compuesta por los rasgos del hombre en parte reprimido en parte no vividos del todo que desde el principio fueron en gran parte excluido por motivos morales, sociales, educativos o de otro tipo y por eso cayeron en la represión, es decir, en la disociación.” Pero en esta etapa el hombre comienza a integrar su aspecto polar no explorado (ánima o ánimus), retrayendo sus proyecciones y abriéndose a su propio inconsciente haciendo conscientes los depósitos y cualidades allí escondidos.
También, Grum describe a la sombra colectiva como “en la que está incluido todo lo malo y oscuro de la historia de la humanidad. La sombra colectiva es una parte del inconsciente colectivo en el que se acumulan las experiencias de la humanidad y que encuentra su expresión en los mitos, arquetipos y símbolos de la religión”.
Este es el momento de confrontar la sombra no vivida y confrontarla. Esta es una etapa de integrar las

Focusing

¿Qué es el Focusing?
“El focusing es un proceso de toma de conciencia y de sanación emocional, orientado hacia el cuerpo… El focusing es el proceso de escuchar tu cuerpo de una forma suave y comprensiva, y de oír el mensaje que el ser interior te envía… Es un proceso de tomar consciencia del sutil nivel de conocimiento que habla a través de tu cuerpo…. Los resultados de escuchar a tu cuerpo son la percepción, la liberacion física y un cambio positivo en tu vida”. Así lo describe Weiser Cornell en El Poder del Focusing.

Counseling

¿QUÉ ES EL COUNSELING HUMANÍSTICO?
Tiene cuatro finalidades
  1. Prevención y promoción del bienestar individual y relacional.
  2. Asistencia para el cambio y/o resolución de problemas o conflictos que producen malestar, perturbaciones emocionales y/o dificultades vinculares.
  3. Orientación en el crecimiento y desarrollo Personal.
  4. Facilitación de procesos de despliegue personal.
El objetivo del Counseling, no es tratar pacientes, ni pretender curación, sino promover cambios y crecimiento personal, en el marco de las actuales circunstancias del consultante.
El Counselor, Consultor Psicológico, de orientación humanística, se dedica a ser un facilitador en el despliegue de los potenciales y de las capacidades humanas, asesorando en la promoción de cambios y transformaciones que permiten la superación de los conflictos y un adecuado desarrollo de la persona.
Los procesos son de duración acotada y en función de resultados concretos de cambios reales, intra e interpersonales (procesos de hasta 6 meses a una frecuencia de una vez por semana).
Se requiere que la persona posea condiciones necesarias para comprometerse en y con la vida, y que sus circunstancias no sean tan desfavorables que le resulte imposible cambiarse desde si mismas. Si algún tipo de dificultad, trastorno, inhibición, debilidad, enfermedad física o mental, no genera este campo de condiciones iniciales, la persona no es para un proceso de counseling. Y debe ser derivado al especialista correspondiente.